להלן עיקרי תגובתו של רייך, באמצעות בא-כוחו, עו"ד יורם שפטל:

1) בין האמור בידיעה לבין העובדות כהוויתן - אין ולא כלום.

2) בניגוד לאמור בכתב השיטנה, הרב אריה דרעי כלל לא הכיר בין מרשי לבין רוה"מ מר א. אולמרט. מרשי מכיר ומיודד עם אולמרט, החל מסוף שנות השבעים, באותה עת היה הרב דרעי נער צעיר בשנות העשרה לחייו.

3) בניגוד לאמור בכתב השיטנה, מרשי לא הקים "מרכזי תעסוקה לנשים חרדיות בכמה ישובים ובראשם מודיעין עילית ואלעד". חברת אימג'סטור - אשר בבעלות מרשי - הקימה מרכז תעסוקה בודד במודיעין עילית, שנפתח בקיץ 2005 (להלן: "המיזם"). במיזם עובדות כמאה נשים בלבד ולא "כמה מאות", כאמור בכתב השיטנה.

4) ויודגש!

א. תפעולו של מרכז התעסוקה היחיד אותו הקימה החברה הנ"ל, כאמור גורם לה להפסדים
כספיים ניכרים, זאת גם לאחר קבלת "סיוע" בסך 1,000 ש"ח לחודש, עבור כל אשה המועסקת במיזם.

ב. עובדה זו היתה צפוייה, ברורה וידועה מראש למרשי. הוא נרתם איפוא למיזם כמעשה של חסד וצדקה. בנסיבות אלה, עצם האמירה בכתב השיטנה בדבר תשלום שוחד מצד מרשי, לאולמרט, בכדי לקדם מיזם, שיגרום לו אך לחסרון כיס, הנו לא רק מגוחך אלא אף מרושע.

5) יתירה מכך, אף כי מרשי תרם בשנות ה-90', כספים למסעי הבחירות של אולמרט ובמיוחד לראשות עיריית ירושלים, הרי, מאז שנת 2000 הוא לא העביר לאולמרט ולו פרוטה שחוקה אחת, בין כתרומה למסעי בחירות בין לכל דבר ועניין אחר.

6) א. הנה כי כן, האמור בכתב השיטנה לפיו, מדובר ב"תוכנית העסקת נשים חרדיות
ש'נתפרה' בזמנו לפי רצונו", של מרשי וזאת "בתמורה לשוחד", הנו בגדר לשון הרע מכוער ומביש, נטול כל אחיזה במציאות.

ב. ויודגש! בהקשר למיזם לא נוצר כל קשר בין מרשי לבין אולמרט, בין ישיר ובין עקיף. המיזם הוקם ע"י חברת אימג'סטור, כאמור, כתוצאה מזכייה כדת וכדין במכרז, שבכמותו זכו גם חברות אחרות, שהקימו מרכזים דומים.

7) השמצה מכוערת ודיבה מחפירה נוספת יש גם באמור בכתב השיטנה לפיו קיימים כביכול "קשרים בעייתיים" בין מרשי לבין אולמרט "בקשר לבית החולים לניאדו".

8) אם לא די במסכת השקרים הבוטים שבכתב השיטנה כאמור לעיל, בהקשר לאולמרט, אינך נמנע מלהרחיק גם אל העבר הרחוק של תחילת שנות התשעים וקובע-שוב באופן כוזב - כי מרשי, "נחקר בחשד למתן שוחד לדרעי". ויודגש! גם כאן, לא היו דברים מעולם. מרשי לא נחקר באזהרה, בשום דבר ועניין הקשור, למתן שוחד לרב אריה דרעי.

9) העולה מן המקובץ, הוא כי כתב שיטנה נכתב בכוונת מכוון, כדי לפגוע, בשמו הטוב של מרשי, באמצעות אסופת דברי רמייה מבישים.