דגל צ'ילה [צילום: פלאש 90]
כואבת לי המציאות בצ'ילה |
השגריר הישראלי התבקש "בנימוס רב" לעזוב את האולם, תוך כדי קבלת הסבר, כי זאת לאור אירוע שהיה באותו לילה בשטחי יהודה ושומרון |
רעייתי ואני לימדנו מספר שנים בבית הספר היהודי ע"ש חיים ויצמן בסנטיאגו בירת צ'ילה כשליחים של משרד החינוך. עבודתנו לא התמקדה רק בהוראה ב-ד' אמות של הכתות בבית הספר, אלא כל יום בשעות אחר-הצהריים והערב הפנינו את כל המאמצים לפעילות חינוכית עם ההורים, כולל הוראת השפה העברית להורים ולחברי הקהילה, וכן גם שלל פעילויות חינוכיות עם התלמידים, כולל ארגון הפעילות הטקסית לקראת כל חג וארגון מחנות קיץ לנוער היהודי.
צ'ילה חקוקה בלבי. צ'ילה, שיש בה כיום קרוב ל-18,000 יהודים ולמעלה מ-400,000 פלשתינים, ויש המצביעים על כחצי מיליון פלשתינים, שקיבלו זכויות אזרח ומשתתפים במערכות הבחירות. אין ספק שגוש גדול של מעל ל-400,000 אזרחים פלשתינים, הם מהווים פוטנציאל פוליטי חזק ומשמעותי, הזוכה למערכות חיזור של כל מועמד לנשיאות המדינה בצ'ילה, ובוודאי של כל מפלגה.
החיזור הוא ננסי ומגומד אחרי פוטנציאל כבוי של פחות מ-18,000 אזרחים יהודים. במיוחד שרק כמחציתם מאורגנים בחיי הקהילה היהודית, כשבציבור הפלשתיני ההתארגנות בקהילה הפלשתינית ובשלל מוסדותיה מתקרב ל-100%. אודה, שכאב לי מאוד לראות את התמונה בטלוויזיה הצ'יליאנית, שללא כל גינוני נימוס דיפלומטי פנו נציגי משרד החוץ הצ'יליאני לשגריר ישראל, שעמד ליד שגריר ממדינה ערבית בהמתינם להגיש את כתב האמנה לנשיא. הפנייה של אנשי משרד החוץ, הייתה למעשה גירוש מהאולם המהודר, בו עמדו השגרירים.
השגריר הישראלי התבקש "בנימוס רב" לעזוב את האולם, תוך כדי קבלת הסבר, כי זאת לאור אירוע שהיה באותו לילה בשטחי יהודה ושומרון. השגריר התבקש לעזוב את האולם, תוך מתן הסבר מעליב ופוגעני, שהוא יקבל במועד מאוחר יותר את המועד, בו יוזמן להגיש את כתב האמנה. אין כל הצדקה לפגוע בכבודו של שגריר מדינת ישראל, גם אם חולקים על פעילות מדינית או צבאית, שנעשתה על-ידי מדינת ישראל. אני חושש מגילוייה שנאה העיוורת נגד נושא תפקיד ייצוגי של מדינת ישראל.
אינני אמון על נושאי הגשת כתבי אמנה. אך להבנתי, הלא דיפלומטית, חילוקי דעות פוליטיים אינן יכולות להתקבל כסיבה מוצדקת לביטול הגשת כתב אמנה ברגע האחרון, כשהשגריר כבר ממתין להגשת כתב האמנה. ועם מתן הסבר דחוק ומעליב, שהטקס רק נדחה. אינני תומך במדיניות ישראל בשטחי יהודה ושומרון. יתרה מזאת אני סבור, שישראל חייבת לצאת משטחי יהודה ושמרון, בה חייבת לקום מדינה פלשתינית, שבירתה ירושלים המזרחית. עמדתי הפוליטית, אינה יכולה לקבל פגיעה במדינת ישראל כמדינה, כפי שבא לידי ביטוי בהבהרה, שדוחים את קבלת כתב האמנה של שגריר ישראל בצ'ילה לתאריך בלתי ידוע.
צר לי, שהנשיא החדש נפגש עם נציגי כל העדות, אבל לא מצא לנכון להזמין את הנציגות של הקהילה היהודית. צר לי, שנפגמה השנה מסורת ארוכת שנים, מסורת יפה, שבשבוע לפני יום העצמאות של צ'ילה של צ'ילה עורכת הקהילה היהודית תפילה מיוחדת עם מקהלה גדולה בבית הכנסת. תמיד נשיא המדינה נוכח בתפילה ומברך את באי בית הכנסת, צר לי, שהשנה התקיימה התפילה ופעם ראשונה, שהשנה בוצעה התפילה ללא נוכחות הנשיא. כואבות לי התופעות, שפוקדות את הקהילה היהודית בצ'ילה.
צ'ילה חקוקה בלבי. צ'ילה, שיש בה כיום קרוב ל-18,000 יהודים ולמעלה מ-400,000 פלשתינים, ויש המצביעים על כחצי מיליון פלשתינים, שקיבלו זכויות אזרח ומשתתפים במערכות הבחירות. אין ספק שגוש גדול של מעל ל-400,000 אזרחים פלשתינים, הם מהווים פוטנציאל פוליטי חזק ומשמעותי, הזוכה למערכות חיזור של כל מועמד לנשיאות המדינה בצ'ילה, ובוודאי של כל מפלגה.
החיזור הוא ננסי ומגומד אחרי פוטנציאל כבוי של פחות מ-18,000 אזרחים יהודים. במיוחד שרק כמחציתם מאורגנים בחיי הקהילה היהודית, כשבציבור הפלשתיני ההתארגנות בקהילה הפלשתינית ובשלל מוסדותיה מתקרב ל-100%. אודה, שכאב לי מאוד לראות את התמונה בטלוויזיה הצ'יליאנית, שללא כל גינוני נימוס דיפלומטי פנו נציגי משרד החוץ הצ'יליאני לשגריר ישראל, שעמד ליד שגריר ממדינה ערבית בהמתינם להגיש את כתב האמנה לנשיא. הפנייה של אנשי משרד החוץ, הייתה למעשה גירוש מהאולם המהודר, בו עמדו השגרירים.
השגריר הישראלי התבקש "בנימוס רב" לעזוב את האולם, תוך כדי קבלת הסבר, כי זאת לאור אירוע שהיה באותו לילה בשטחי יהודה ושומרון. השגריר התבקש לעזוב את האולם, תוך מתן הסבר מעליב ופוגעני, שהוא יקבל במועד מאוחר יותר את המועד, בו יוזמן להגיש את כתב האמנה. אין כל הצדקה לפגוע בכבודו של שגריר מדינת ישראל, גם אם חולקים על פעילות מדינית או צבאית, שנעשתה על-ידי מדינת ישראל. אני חושש מגילוייה שנאה העיוורת נגד נושא תפקיד ייצוגי של מדינת ישראל.
אינני אמון על נושאי הגשת כתבי אמנה. אך להבנתי, הלא דיפלומטית, חילוקי דעות פוליטיים אינן יכולות להתקבל כסיבה מוצדקת לביטול הגשת כתב אמנה ברגע האחרון, כשהשגריר כבר ממתין להגשת כתב האמנה. ועם מתן הסבר דחוק ומעליב, שהטקס רק נדחה. אינני תומך במדיניות ישראל בשטחי יהודה ושומרון. יתרה מזאת אני סבור, שישראל חייבת לצאת משטחי יהודה ושמרון, בה חייבת לקום מדינה פלשתינית, שבירתה ירושלים המזרחית. עמדתי הפוליטית, אינה יכולה לקבל פגיעה במדינת ישראל כמדינה, כפי שבא לידי ביטוי בהבהרה, שדוחים את קבלת כתב האמנה של שגריר ישראל בצ'ילה לתאריך בלתי ידוע.
צר לי, שהנשיא החדש נפגש עם נציגי כל העדות, אבל לא מצא לנכון להזמין את הנציגות של הקהילה היהודית. צר לי, שנפגמה השנה מסורת ארוכת שנים, מסורת יפה, שבשבוע לפני יום העצמאות של צ'ילה של צ'ילה עורכת הקהילה היהודית תפילה מיוחדת עם מקהלה גדולה בבית הכנסת. תמיד נשיא המדינה נוכח בתפילה ומברך את באי בית הכנסת, צר לי, שהשנה התקיימה התפילה ופעם ראשונה, שהשנה בוצעה התפילה ללא נוכחות הנשיא. כואבות לי התופעות, שפוקדות את הקהילה היהודית בצ'ילה.
|
|
+אותר המוט ששימש לרצח הקשישה בחולון
21:30 20/09/22 | איציק וולף | לרשימה המלאה
זירת הרצח בחולון [צילום: תיעוד מבצעי מד"א]
המשטרה ושירות הביטחון הכללי איתרו את החפץ ששימש את הרוצח של הקשישה בת ה-85 ברחוב החשמונאים בחולון ▪ החשד: מדובר בפיגוע וברצח מזדמן על-רקע לאומני
זירת הרצח בחולון [צילום: תיעוד מבצעי מד"א]
+סגר כללי יוטל על יהודה ושומרון בימי חגי תשרי
20:09 20/09/22 | איציק וולף
סגר כללי יוטל על אזור יהודה ושומרון וייסגרו המעברים ברצועת עזה במהלך חגי תשרי. זאת, בהתאם בהתאם להערכת המצב הביטחונית ולהנחיית הדרג המדיני.
הסגר בראש השנה יחל מיום ראשון (א'), 25.09.2022 בשעה 16:00. פתיחת המעברים והסרת הסגר עתידה להתבצע ביום שלישי (ג׳), 27.09.2022 בשעה 23:59, בכפוף להערכת המצב. מעבר גלבוע (ג׳למה) יפתח ביום שלישי (ג׳), 27.09.2022 בשעות הבוקר, לכניסת ערביי ישראל באופן רכוב בלבד.
הסגר ביום כיפור יחל מיום שלישי (ג'), 04.10.2022 בשעה 00:01. פתיחת המעברים והסרת הסגר עתידה להתבצע ביום רביעי (ד'), 05.10.2022 בשעה 23:59, מוצאי יום הכיפורים, בכפוף להערכת המצב.
הסגר בחג סוכות יחל מיום ראשון (א'), 09.10.2022 בשעה 16:00. פתיחת המעברים והסרת הסגר עתידה להתבצע ביום שני (ב') , 10.10.2022 בשעה 23:59. כמו כן, הסגר יחול ביום ראשון (א'), 16.10.2022 בשעה 16:00. פתיחת המעברים והטלת הסגר עתידה להתבצע ביום שני (ב'), 17.10.2022, בשעה 23:59, בכפוף להערכת המצב. הטלת סגר בחול המועד תקבע בהמשך בהתאם להערכת המצב.
מדובר צה"ל נמסר כי במהלך הסגר יתאפשר מעבר במקרים הומניטריים, רפואיים וחריגים בלבד ובכפוף לאישור מתאם פעולות הממשלה בשטחים.
הסגר בראש השנה יחל מיום ראשון (א'), 25.09.2022 בשעה 16:00. פתיחת המעברים והסרת הסגר עתידה להתבצע ביום שלישי (ג׳), 27.09.2022 בשעה 23:59, בכפוף להערכת המצב. מעבר גלבוע (ג׳למה) יפתח ביום שלישי (ג׳), 27.09.2022 בשעות הבוקר, לכניסת ערביי ישראל באופן רכוב בלבד.
הסגר ביום כיפור יחל מיום שלישי (ג'), 04.10.2022 בשעה 00:01. פתיחת המעברים והסרת הסגר עתידה להתבצע ביום רביעי (ד'), 05.10.2022 בשעה 23:59, מוצאי יום הכיפורים, בכפוף להערכת המצב.
הסגר בחג סוכות יחל מיום ראשון (א'), 09.10.2022 בשעה 16:00. פתיחת המעברים והסרת הסגר עתידה להתבצע ביום שני (ב') , 10.10.2022 בשעה 23:59. כמו כן, הסגר יחול ביום ראשון (א'), 16.10.2022 בשעה 16:00. פתיחת המעברים והטלת הסגר עתידה להתבצע ביום שני (ב'), 17.10.2022, בשעה 23:59, בכפוף להערכת המצב. הטלת סגר בחול המועד תקבע בהמשך בהתאם להערכת המצב.
מדובר צה"ל נמסר כי במהלך הסגר יתאפשר מעבר במקרים הומניטריים, רפואיים וחריגים בלבד ובכפוף לאישור מתאם פעולות הממשלה בשטחים.
+כשהפתח יתחיל לדבר חמאסית
10:08 20/09/22 | עמנואל בן-סבו | לרשימה המלאה
[צילום: נאסר אישתייה/פלאש 90]
תהליך תחיית המתים שמבצעת מדינת ישראל במנהיג הפלשתיני, מכחיש השואה ומחבק המחבלים, ראשיתו, מתוך האינטרסים הישראלים, חשוב ומשמעותי, אלא שכעת, במציאות בה הפתח על ההנהגה שלו הופך לנגד עיננו לתואם חמאס על כל המשתמע ממנו וככזה יש לנהוג בו
[צילום: נאסר אישתייה/פלאש 90]
| מועדון VIP | להצטרפות הקלק כאן |
| פורומים News1 / תגובות |
| כללי | חדשות | רשימות | נושאים | אישים | פירמות | מוסדות |
| אקטואליה | מדיני/פוליטי | בריאות | כלכלה | משפט | סדום ועמורה | עיתונות |
| כואבת לי המציאות בצ'ילה |
| תגובות [ 16 ] |
|
לכל התגובות
תפוס כינוי יחודי
|
||
| כותרת התגובה | שם הכותב | שעה תאריך | |||||
| 1 |
|
||||||
| 2 |
|
||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
| 3 |
|
||||||
| 4 |
|
||||||
| 5 |
|
||||||
| 6 |
|
||||||
| 7 |
|
||||||
| 8 |
|
||||||
| 9 |
|
||||||
| 10 |
|
||||||
| 11 |
|
||||||
| 12 |
|
||||||
| ברחבי הרשת / פרסומת |

