|
|
1) "דמי החכירה" לנחלות חקלאיות , אמנם "קטנים" , אך רכישת נחלות עולה הרבה כסף , וכמו שאף אחד לא נתן "במתנה" משקים חקלאים לכל דיכפין מהיהודים " אחוזות של מאה דונם , כך אין מקום "למתנות" כאלה לבדואים. 2) "תשומת הלב לשליש מתושבי הנגב" , ניתנה אף ניתנה ע"י המדינה , כאשר בנתה להם ריכוזים עירוניים ( תל שבע , רהט וכיוצ"ב ) , כדי שאזרחים במדינה מתוקנת , יחיו חיים נורמלים ( מים , חשמל , כבישים , תשתית , שירותי בריאות וכיוצ"ב ) , ולא יחיו בעוני , דלות וחוסר תשתיות מינימליות , בעת שמקימים אוהלים על כל גבעה , בתרבות חיים של ימי הביניים , כי קלינסקי סבור שזה "הטוב והיפה בתרבות ואורחות החיים". 3) על איזה "יחס" קיבלו קיבוצי הנגב , את מדברת ? , האם הבדואים הציעו , ו\או יסכימו , שיקימו להם "מושבים , קיבוצים חקלאים" , כתחליף להפסקת ההשתלטות הלא חוקית על אדמות המדינה ?. 4) "המצב הנוכחי בו חיים יותר משליש מתושבי הנגב " , נובע מתרבות החיים שלהם , שקלינסקי כה מתלהב ממנה , שזה של נוודים פרימיטיביים , ולא מתוך אילוצים , ומדינה מתוקנת ותרבותית , אינה אמורה להיכנע "למצב הנוכחי" , שכך חיים אזרחים שלה וכך מגדלים ילדים , גם אם קלינסקי המשורר מנסח התנהלות כזו בהתלהבות של משורר , שזה "הטוב והיפה שיש בתרבות ואורחות החיים" , ואם זה כל כך "טוב ויפה" , אז מדוע הוא לא מקים לו אוהל על איזה גבעה בנגב , ועוזב את ביתו בכרך העירוני בחולון ?, נו , סיסמאות שדופות של משורר , אינן תוכנית עבודה , גבירתי הנערה , הלא כן ?.
|
|
|
 `
כתוב תגובה ל-
שלמה המגיב
|
|
|